Alle Menschen müssen sterben

Representative Text

1 Alle Menschen müssen sterben,
alles Fleisch vergeht wie Heu:
was da lebet, muß verderben,
soll es anders werden neu.
Dieser Leib der muß verwesen,
wenn er anders soll genesen
der so großen Herrlichkeit,
die den Frommen ist bereit.

2 Drum so will ich dieses Leben,
wann es meinem Gott beliebt,
auch ganz willig von mir geben,
bin darüber nicht betrübt;
denn in meines Jesu Wunden
hab' ich nun Erlösung funden,
und mein Trost in Todesnot
ist des Herren Jesu Tod.

3 Jesus ist für mich gestorben,
und sein Tod ist mein Gewinn;
er hat mir das Heil erworben,
drum fahr' ich mit Freuden hin,
hin aus diesem Weltgetümmel,
in den schönen Gotteshimmel,
da ich werde allezeit
schauen die Dreieinigkeit.

4 Da wird sein das Freudenleben,
da viel tausend Seelen schon,
sind mit Himmelsglanz umgeben,
dienen da vor Gottes Thron,
da die Seraphinen prangen
und das hohe Lied anfangen:
Heilig, heilig, heilig heißt
Gott der Vater, Sohn und Geist.

5 Da die Patriarchen wohnen,
die Propheten allzumal,
wo auf ihren Ehrenthronen
Sitzet die gezwölfte Zahl,
wo in so viel tausend Jahren
alle Frommen hingefahren,
da wir unserm Gott zu Ehr'n
ewig Hallelujah hör'n.

6 O Jerusalem, du Schöne,
ach, wie helle glänzest du!
Ach, wie lieblich Lobgetöne
hört man da in sanfter Ruh'!
O der großen Freud' und Wonne!
Jetzund gehet auf die Sonne,
jetzund gehet an der Tag,
der kein Ende nehmen mag.

7 Ach, ich habe schon erblicket
diese große Herrlichkeit!
Jetzund werd' ich schön geschmücket
und dem weißen Himmelskleid
und der güldnen Ehrenkrone
stehe da vor Gottes Throne,
schaue solche Freude an,
die kein Ende nehmen kann.

Source: Kleines Gesang- und Gebetbuch #63

Author: Johann Georg Albinus

Albinus, Johann Georg eldest s. of Zacharias Albinus, pastor at Unter-Nessa, near Weissenfels, Saxony, 1621-1633, and at Stuhlburgwerben, 1633-1635, was b. at UnterNessa, March 6, 1624. After his father's death, in 1635, he was, in 1638, adopted by his cousin, Lucas Pollio, diaconus at St Nicholas's Church in Leipzig. After his cousin's death, in 1643, the Court preacher, Sebastian Mitternacht, of Naumburg, took an interest in him, and he remained at Naumburg till he entered the University of Leipzig, in 1645. He studied for eight years at Leipzig, during which time ho acted as house tutor to the Burgomaster, Dr. Friedrich Kuhlwein, and was then, in 1653, appointed Eector of the Cathedral School at Naumburg. This post he resigned when, in… Go to person page >

Notes

i. Alle Menschen müssen sterben. [For the Dying.] This hymn, which Koch, iii. 397, calls "his best known hymn, and a pearl in the Evangelical Treasury of Song," was written for the funeral of Paul von Henssberg, a Leipzig merchant, and was thus sung, from broadsheets, June 1, 1652. It was given in Niedling's Wasserquelle, Altenburg, 1663, and gradually came into universal use, passing through Freylinghausen's Gesang-Buch, 1704, into most subsequent collections, as in the Unverfalscher Liedersegen, 1851, No. 804, in 8 stanzas of 8 lines. It was a great favourite of P. J. Spener, who sang it regularly on Sunday afternoons; of J. F. Hochstetter, Prelate of Murrhardt, and many others (Koch, viii. 628-631).
In the Blatter fur Hymnologie, 1884, pp. 55-58, the text is quoted in full from the original broadsheet [Ducal Library, Gotha], the title of which ends "Mit seiner Poesie und Musickerweisen wollen Johannes Rosenmuller." Rosenmuller is not, however, known as a hymnwriter, and this statement is hardly sufficient to overthrow the traditional ascription to Albinus.

-John Julian, Dictionary of Hymnology (1907)

Tune

[Jesu, meines Lebens Leben] (11756)

The composer of the tune is unknown; it was first published in Das grosse Cantional: oder Kirchen-Gesangbuch (Darmstadt, 1687) to the text "Alle Menschen mussen sterben" by J. G. Albinus; some Baroque organ works are associated with that text. The tune became associated with Homburg's text since the…

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SALZBURG (Hintze)

The tune SALZBURG, named after the Austrian city made famous by Wolfgang Amadeus Mozart, was first published anonymously in the nineteenth edition of Praxis Pietatis Melica (1678); in that hymnbook's twenty-fourth edition (1690) the tune was attributed to Jakob Hintze (b. Bernau, Germany, 1622; d. B…

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CROWLAND


Timeline

Instances

Instances (101 - 137 of 137)
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Kirchen-Gesangbuch für Evang.-Lutherische Gemeinden #397

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Kirchen-Gesangbuch für Evangelisch-Lutherische Gemeinden #397

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Kirchen-Gesangbuch #397

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Kirchen-Gesangbuch #397

Kirchenbuch der Ev.- Luth.-Christus Gemeinde, in New York #d33

Kirchenbuch für Evangelisch-Lutherische Gemeinden #d26

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Kirchenbuch für Evangelisch-Lutherische Gemeinden #567

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Kirchenbuch für Evangelisch-Lutherische Gemeinden #567

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Kirchenbuch für Evangelisch-Lutherische Gemeinden #567

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Kleines Gesang- und Gebetbuch #63

Neue Sammlung von Psalmen, Lobgesaengen und Geistlichen Liedern ... der Alten Brueder ... #d12

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Neuestes Gemeinschaftliches Gesangbuch #393

Poetischer Himmelsweg, oder kleine, geistliche Lieder Sammlung ... 1. Aufl. #d13

Reformirtes Gesangbuch erste Auflage #d13

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Schulgesangbuch für höhere Lehranstalten (Ausgabe für Rheinland und Westfalen) #40

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Sonntagschulbuch #347

The Selah Song Book (Das Sela Gesangbuch) #d24

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The Selah Song Book (Das Sela Gesangbuch) (2nd ed) #534b

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Unparteiische Liedersammlung #194

Unpartheyisches Gesang-Buch #356

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Unpartheyisches Gesang-Buch #356

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Unser Liederbuch #512

Unser Liederhort. I Teil. Sammlung auserlesener Lieder ... #d8

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Vierstimmige Melodien für das Gesangbuch #121

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Vierstimmige Melodien #8

Vollständiges Marburger Gesang-Buch, zur Uebung der Gottseligkeit ... #d44

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Vollständiges Marburger Gesang-Buch #400

Wolga Gesangbuch . . . der deutschen evangelischen Kolonien an den Wolga ... #d35

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Zwei- und dreistimmige geistliche Lieder und Choräle #c1

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